Glossary entry (derived from question below)
English term or phrase:
double-worshipper
Arabic translation:
يعبد ربّيْن
Added to glossary by
maiabulela
Feb 7, 2011 20:49
13 yrs ago
5 viewers *
English term
double-worshipper
English to Arabic
Other
Religion
religion
Dear all,
How can we best translate the term "double-worshipper"?
{We have been accused of being double-worshippers}
Can we say اتهمنا بالوثنية ?
Thanks a lot.
How can we best translate the term "double-worshipper"?
{We have been accused of being double-worshippers}
Can we say اتهمنا بالوثنية ?
Thanks a lot.
Proposed translations
(Arabic)
5 +1 | بأننا نعبد ربّيْن | Lamis Maalouf |
3 +1 | مُـشـرك | Muhammad Atallah |
4 | الشرك بالله | Haytham Boles |
Proposed translations
+1
41 mins
Selected
بأننا نعبد ربّيْن
بحسب تعليم المسيح، محبة أي شيء بما يجعل المرء يخدمه ويسعى في طلبه هي عبادة، وبالمناسبة فإن الفعل عبد يترجم بمعنى العبادة وبمعنى الخدمة أيضاً
متى ٢٤:٦
لاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْدِمَ سَيِّدَيْنِ، لأَنَّهُ إِمَّا أَنْ يُبْغِضَ الْوَاحِدَ وَيُحِبَّ الآخَرَ، أَوْ يُلاَزِمَ الْوَاحِدَ وَيَحْتَقِرَ الآخَرَ. لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَخْدِمُوا اللهَ وَالْمَالَ.
--------------------------------------------------
Note added at 1 hr (2011-02-07 21:59:55 GMT)
--------------------------------------------------
طبعاً ممكن. نحن البشر مدعوّون لعبادة الله وحده، وأحياناً نظنّ أن الإشراك بالله هو في الانحناء أمام أحد الأصنام أو الأوثان والسجود لها، وهذا صحيح ولكنه ليس كل شيء بل أكثر من ذلك، فالله يفحص قلب الإنسان وميوله. وفي الموعظة على الجبل التي اقتبستُ منها في الإجابة، يقرن المسيح محبة الإنسان الله بخدمته وعبادته، فإن كنت أحبّ الله فسوف أخدمه وأعبده ولكن إن كان قلبي يميل لمحبة المال مثلاً فسوف أسعى لخدمة المال وبذلك أحيد عن عبادة الله وهذا وثن لا يقبل به الله في حياة عباده. وليس المال الوثن الوحيد الذي يُذكَر في الكتاب المقدس، فكل خطية تقوى على الإنسان تجعله لها عبداً، وعندما قال المسيح لليهود في إنجيل يوحنا 32:8، "والحقّ يحرّركم" احتجّوا بأنهم أولاد إبراهيم ولم يُستعبَدوا لأحدٍ قطّ، لكنه أجابهم موبّخاً، "الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَعْمَلُ الْخَطِيَّةَ هُوَ عَبْدٌ لِلْخَطِيَّةِ. ..لَوْ كُنْتُمْ أَوْلاَدَ إِبْرَاهِيمَ، لَكُنْتُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالَ إِبْرَاهِيمَ! وَلكِنَّكُمُ الآنَ تَطْلُبُونَ أَنْ تَقْتُلُونِي، وَأَنَا إِنْسَانٌ قَدْ كَلَّمَكُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ اللهِ. هذَا لَمْ يَعْمَلْهُ إِبْرَاهِيمُ. أَنْتُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالَ أَبِيكُمْ». فَقَالُوا لَهُ:«إِنَّنَا لَمْ نُولَدْ مِنْ زِنًا. لَنَا أَبٌ وَاحِدٌ وَهُوَ اللهُ».فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ:«لَوْ كَانَ اللهُ أَبَاكُمْ لَكُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي، لأَنِّي خَرَجْتُ مِنْ قِبَلِ اللهِ وَأَتَيْتُ. لأَنِّي لَمْ آتِ مِنْ نَفْسِي، بَلْ ذَاكَ أَرْسَلَنِي. لِمَاذَا لاَ تَفْهَمُونَ كَلاَمِي؟ لأَنَّكُمْ لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَسْمَعُوا قَوْلِي. أَنْتُمْ مِنْ أَبٍ هُوَ إِبْلِيسُ، وَشَهَوَاتِ أَبِيكُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَعْمَلُوا".
متى ٢٤:٦
لاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْدِمَ سَيِّدَيْنِ، لأَنَّهُ إِمَّا أَنْ يُبْغِضَ الْوَاحِدَ وَيُحِبَّ الآخَرَ، أَوْ يُلاَزِمَ الْوَاحِدَ وَيَحْتَقِرَ الآخَرَ. لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَخْدِمُوا اللهَ وَالْمَالَ.
--------------------------------------------------
Note added at 1 hr (2011-02-07 21:59:55 GMT)
--------------------------------------------------
طبعاً ممكن. نحن البشر مدعوّون لعبادة الله وحده، وأحياناً نظنّ أن الإشراك بالله هو في الانحناء أمام أحد الأصنام أو الأوثان والسجود لها، وهذا صحيح ولكنه ليس كل شيء بل أكثر من ذلك، فالله يفحص قلب الإنسان وميوله. وفي الموعظة على الجبل التي اقتبستُ منها في الإجابة، يقرن المسيح محبة الإنسان الله بخدمته وعبادته، فإن كنت أحبّ الله فسوف أخدمه وأعبده ولكن إن كان قلبي يميل لمحبة المال مثلاً فسوف أسعى لخدمة المال وبذلك أحيد عن عبادة الله وهذا وثن لا يقبل به الله في حياة عباده. وليس المال الوثن الوحيد الذي يُذكَر في الكتاب المقدس، فكل خطية تقوى على الإنسان تجعله لها عبداً، وعندما قال المسيح لليهود في إنجيل يوحنا 32:8، "والحقّ يحرّركم" احتجّوا بأنهم أولاد إبراهيم ولم يُستعبَدوا لأحدٍ قطّ، لكنه أجابهم موبّخاً، "الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَعْمَلُ الْخَطِيَّةَ هُوَ عَبْدٌ لِلْخَطِيَّةِ. ..لَوْ كُنْتُمْ أَوْلاَدَ إِبْرَاهِيمَ، لَكُنْتُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالَ إِبْرَاهِيمَ! وَلكِنَّكُمُ الآنَ تَطْلُبُونَ أَنْ تَقْتُلُونِي، وَأَنَا إِنْسَانٌ قَدْ كَلَّمَكُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ اللهِ. هذَا لَمْ يَعْمَلْهُ إِبْرَاهِيمُ. أَنْتُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالَ أَبِيكُمْ». فَقَالُوا لَهُ:«إِنَّنَا لَمْ نُولَدْ مِنْ زِنًا. لَنَا أَبٌ وَاحِدٌ وَهُوَ اللهُ».فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ:«لَوْ كَانَ اللهُ أَبَاكُمْ لَكُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي، لأَنِّي خَرَجْتُ مِنْ قِبَلِ اللهِ وَأَتَيْتُ. لأَنِّي لَمْ آتِ مِنْ نَفْسِي، بَلْ ذَاكَ أَرْسَلَنِي. لِمَاذَا لاَ تَفْهَمُونَ كَلاَمِي؟ لأَنَّكُمْ لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَسْمَعُوا قَوْلِي. أَنْتُمْ مِنْ أَبٍ هُوَ إِبْلِيسُ، وَشَهَوَاتِ أَبِيكُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَعْمَلُوا".
Peer comment(s):
agree |
TargamaT team
: نعم نعم هذا ما أردت توضيحه لأن الفكرة نفسها نجدها في الإسلام، أشكرك
57 mins
|
4 KudoZ points awarded for this answer.
+1
10 mins
مُـشـرك
{ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيهِ شُرَكَاء مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ } (الآية 29)
ضرب الله مثلا عبدًا مملوكًا لشركاء متنازعين أي يتنازعون في ذلك العبد المشترك بينهم فهو حيران في إرضائهم, وعبدًا خالصًا لمالك واحد يعرف مراده وما يرضيه, هل يستويان مثلا؟ كذلك لا يستوي المشرك الذي يعبد آلهة مع الله والمؤمن المخلص الذي لا يعبد إلا الله وحده لا شريك له فأين هذا من هذا؟ قال ابن عباس رضي الله عنهما : هذه الآية ضربت مثلا للمشرك والمخلص . ولما كان هذا المثل ظاهرا بينا جليا قال "الحمد لله" أي على إقامة الحجة عليهم "بل أكثرهم لا يعلمون" أي فلهذا يشركون بالله.
Note from asker:
Can't thank you enough for the explanation! |
Peer comment(s):
agree |
Mujdey Abudalbuh
: Only if it is in the context of Islam, where something/somebody is worshipped along with Allah.
7 mins
|
Thank you! That's why I've put a low confidence level.
|
3 hrs
الشرك بالله
قد أُتهمنا بالشرك بالله
أي اننا نعبد أكثر من اله واحد
أي اننا نعبد أكثر من اله واحد
Discussion
http://forum3.stgeorgeosfuheis.org/viewtopic.php?f=15&t=173